自从达解本心光，陈见解者希相许。今蒙大士坠名香，妙明寂照挥伦楮。
清风匝地意何穷，自这贤儒谁伴侣。自伤嗟，凭谁语，若问吾男归何处。
普庵达本不曾生，水月空花无实据。不离当处常湛然，觅即知君不可取。
此灵都是祖宗因，因果历然随谁聚。如今依旧复来生，何必自迷求解注。
今古谁曾得久长，唯有法身镇常住。不消追拔与看经，三界唯心须了义。
偈颂三十首 其十六。宋代。释印肃。 自从达解本心光，陈见解者希相许。今蒙大士坠名香，妙明寂照挥伦楮。清风匝地意何穷，自这贤儒谁伴侣。自伤嗟，凭谁语，若问吾男归何处。普庵达本不曾生，水月空花无实据。不离当处常湛然，觅即知君不可取。此灵都是祖宗因，因果历然随谁聚。如今依旧复来生，何必自迷求解注。今古谁曾得久长，唯有法身镇常住。不消追拔与看经，三界唯心须了义。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
风入松 行春桥望月。明代。文徵明。 夜凉斜倚赤阑桥，天远碧烟消。酒醒忽见花间影，轻云散、月在林梢。野火青山隐隐，渔歌绿水迢迢。当年曾此醉清宵，共棹木兰桡。白头重蹋行春路，同游伴、半已难招。夜静单衫露冷，玉人何处吹箫。
幽栖。元代。叶颙。 若问幽栖地，吾庐住翠微。步随青草远，兴与白鸥飞。衲裹秋云去，囊挑夜月归。尘埃虽满世，难染芰荷衣。
送叶景洲还丰城。明代。陈是集。 匪为青乌术，相将在海隅。兄弟情自重，生死谊难孤。倒屣人方枉，故园子亟图。剑江江水上，思后淬鹈鹕。
和袭美女坟湖（即吴王葬女之所）。唐代。陆龟蒙。 水平波淡绕回塘，鹤殉人沉万古伤。应是离魂双不得，至今沙上少鸳鸯。
铜雀妓。明代。杨士奇。 高台凝望处，西陵落照边。昼日自歌舞，秋风咽管弦。恩随漳水远，恨与邺云连。惟有昏鸦集，时时近墓田。
山中赠彭伯时兼索其为图西樵游巷。明代。李孙宸。 夫君风雅擅词场，山水情兼胜具强。埋照阮公原鉴识，餐霞中散是清狂。琴心雪调寒相和，画里诗情写更长。为简烟霞归素巷，不须身恋白云乡。