赵州狗子无佛性，咬人更不存性命。大悲千手不能遮，跋陀那龙侧耳听。
示僧 其二。宋代。释慧空。 赵州狗子无佛性，咬人更不存性命。大悲千手不能遮，跋陀那龙侧耳听。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
登清凉寺后西塞山亭。明代。顾璘。 晚上高亭对落晖，万山寒翠湿秋衣。江流一道杯中泻，云树千门鸟外微。古寺频来僧尽老，重阳欲近蟹争肥。霜枫恶作萧条色，故弄残红绕客飞。
冲卿席上得行字。宋代。王安石。 二年相值喜同声，并辔尘沙眼亦明。新诏各从天上得，残樽同向月边倾。已嗟後会欢难必，更想前官责尚轻。黾勉敢忘君所勖，古人忧乐有违行。
漫兴四首 其一。明代。王祎。 挂网山前秋气深，斜风细雨思难禁。清溪曲曲空如画，不状愁人此段心。
用前韵酬清首座。宋代。王庭圭。 寺寄他乡客，家居何处僧。一盂钟后饭，数盏夜深灯。出井初无索，斲轮还中绳。拟心观此境，阶级已成层。
郑仲理送行六首。宋代。赵蕃。 溪山廓廓眼增明，鸥鹭依依旧有盟。所恨登高临赋处，却嗟我友不同行。