三关透罢复何言，一派银河落九天。摩竭鱼吞南海浪，扶桑人种陕西田。
赠龄首座主庵 其一。宋代。释慧空。 三关透罢复何言，一派银河落九天。摩竭鱼吞南海浪，扶桑人种陕西田。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
夏日寄陆三达陆四逢并王念八仲周。唐代。武元衡。 士衡兄弟旧齐名，还似当年在洛城。闻说重门方隐相，古槐高柳夏阴清。
为兰风题天上人间图即以志别 其五。清代。孙原湘。 借君图画写侬诗，各种情天各样辞。亦有天台同梦处，杀花声里咒相思。
淑人启土有感随事写怀用辛巳韵 其二。明代。顾清。 五十年中几别离，谁知此别遂长归。红颜白发终千古，敢向苍苍怨小儿。
僻居秋思寄友人。唐代。伍乔。 门巷秋归更寂寥，雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁，病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思，竹林前会负佳招。身名未立犹辛苦，何许流年晚鬓凋。
冬日梅溪送裴方舟宣州。唐代。皎然。 平明匹马上村桥，花发梅溪雪未消。日短天寒愁送客，楚山无限路遥遥。
华原磬－刺乐工非其人也。唐代。白居易。 华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。始知乐与时政通，岂听铿锵而已矣。磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石，清浊两声谁得知。