一出南天竺，平欺震旦人。九年皮髓尽，冷地忽翻身。
不思折却当门齿，更向空棺遗只履。而今脚下无几何，不是当年留下底。
达磨真赞 其二。宋代。释慧空。 一出南天竺，平欺震旦人。九年皮髓尽，冷地忽翻身。不思折却当门齿，更向空棺遗只履。而今脚下无几何，不是当年留下底。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
客有赋巴陵诗者和之 其二。明代。岑徵。 高垒掩危旌，金钲昼不惊。屯田充国卒，坚壁亚夫营。驿马连尘起，哀鸿带雪鸣。军中有成算，不敢请长缨。
灵芝歌。明代。胡应麟。 孕三秀兮毓灵芽。承月精兮映日华。烂辉光兮发云霞。服紫茎兮咽胡麻。乘赤霄兮上无涯。
陈翁妻何氏挽词。宋代。苏籀。 驯和乃宗竞，攻苦更家丰。不失蒸尝职，无非女士风。南陔泣笄冠，中馈叹光鸿。夜绩灯谁续，承承锡祚隆。
将归望云中喜而有作。元代。李溥光。 高原一上快人情，指点苍烟是凤城。异地久淹情尽倦，家山忽见眼偏明。黄尘衮衮如前导，白塔亭亭似远迎。一曲怀乡谁与和，隔林幽鸟两三声。