入净信心宗，则无俗不真。得幻智法门，而有佛皆子。
视人间为忉利天宫，坐平芜乃台山路上。东山晚识此婆，盖因其子止庵道人，幽岩和尚。
净信道人真赞。宋代。释慧空。 入净信心宗，则无俗不真。得幻智法门，而有佛皆子。视人间为忉利天宫，坐平芜乃台山路上。东山晚识此婆，盖因其子止庵道人，幽岩和尚。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
谢原博惠笋叠前韵。明代。李东阳。 翠笼青笋一时开，为有清风竹巷来。池凤羽毛应比秀，箨龙鳞甲漫成堆。袜材有派分洋谷，绷锦无心斗马嵬。莫笑北人曾煮箦，久从湘客问烹裁。
戏陆节之 其一。明代。王立道。 早闻通藉金闺里，谢病还携旧金紫。行年七十苦好吟，满卷新诗放翁似。洞房鼓瑟奴婢歌，秋月春镫欢更多。自羡名园常负郭，不须尘陌逐鸣珂。
访购子刘子亡书。唐代。全祖望。 奠夫不作无休死，试问遗书半不存。倘许凿楹无恙在，定留贞孝涕洟痕。
寄吴凝甫兼简讯公。明代。范汭。 天远湖南渔火稀，隔林钟磬度微微。不知此夕幽人兴，月出僧房归未归。
东山八景并序 其七 七星石。明代。刘玘。 何年北斗降元精，绝嵿云根似砥平。品列象形虽地造，安排次舍自天成。经年不见随杓转，入夜应须伴月明。我辈几回同眺望，恍疑云汉上参横。