天台五百尊者，吃尽秀峰酸豏。更引秀峰禅和，尽向桥头脱赚。
初开盏里茶花，次散空中灯焰。分明不是好心，到者以何为验。
若是具眼高流，一见不劳再勘。
送僧游天台 其一。宋代。释慧空。 天台五百尊者，吃尽秀峰酸豏。更引秀峰禅和，尽向桥头脱赚。初开盏里茶花，次散空中灯焰。分明不是好心，到者以何为验。若是具眼高流，一见不劳再勘。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
冬日客怀。元代。陈颢。 江国冬来十日阴，闭门高卧拥寒衾。贫将乞米无颜帖，客久思家有越吟。雪压荒桥行路断，山藏老树冻云深。百壶安得如渑酒，细与梅花说旧心。
一身得得，好把逍遥做。莫恋色和财，又名利、荣华不顾。心中逸乐，管取绝忧愁，处清凉，无热恼，事事成开悟。任行任住。坐卧皆从所。玉诀与金科，这两般，频频览觑。玄机密妙，诀许自陈明，结圆成，攒莹玉，捧入长生路。
心月照云溪。金朝。王哲。 一身得得，好把逍遥做。莫恋色和财，又名利、荣华不顾。心中逸乐，管取绝忧愁，处清凉，无热恼，事事成开悟。任行任住。坐卧皆从所。玉诀与金科，这两般，频频览觑。玄机密妙，诀许自陈明，结圆成，攒莹玉，捧入长生路。
还李世修槐阴书院稽古堂诗轴。宋代。萧立之。 稽古堂中书作种，儿孙班被文章宏。平园诚斋老词伯，至今□□□□□。□□读书饱秋月，木钻石磐有时彻。不见王家种树时，儿子二郎如玉雪。
讳日有感。明代。陈献章。 十二月逢哉生魄，江山为尔生愁色。黄昏庭树乌上啼，一声何处江楼笛。
次韵马少卿经筵纪盛。明代。王鏊。 紫阁黄扉敞肃清，晓鸡声里候天明。腐儒挟策趋朝署，天子垂衣坐迩英。斋已敢忘程正叔，疏家多笑郑康成。从来端本澄源地，浅学无禆愧此生。
江东慎行师拟止石堂因署曰梅子坞且赠以诗时又五月十有四日。清代。李锴。 流水忽欲住，湛然寒碧陈。半椽聊托足，一笠不随身。梅子熟何日，香光定染人。会须同牧女，长共乳糜新。