天地不仁，以万物为刍狗。
圣人不仁以百姓为刍狗。
拄杖子不仁以三世诸佛历代祖师四圣六凡为刍狗。
化育春阳照妪前，摧残霜雪凭陵后。
截鹤续凫，折衡剖斗。
力尽神疲困壁根，笑破他人口。
偈颂一百零四首。宋代。释绍昙。 天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁以百姓为刍狗。拄杖子不仁以三世诸佛历代祖师四圣六凡为刍狗。化育春阳照妪前，摧残霜雪凭陵后。截鹤续凫，折衡剖斗。力尽神疲困壁根，笑破他人口。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。 ...
释绍昙。 释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
庆长叔招饮一桮，未釂，雪声璀然。即席走笔。宋代。杨万里。 不是今宵雪不清，只愁清杀老书生。不知落得几多雪，做尽北风无限声？
眼儿媚 七月朔病起答江南谢夫子。清代。吴灏。 炎夏虽长日将收。秋思上眉头。芊芊芳草，吹黄梧叶，一落成秋。閒居自觉閒中好，何必再登楼。好摊书画，煮茶偃卧，足我风流。
题七星岩 其四。明代。谭胜祖。 乍晴新雨晓云攒，花柳舒容叶叶宽。幻石藏云通岭气，游烟归树锁春寒。蓬蒿自许无题凤，缥缈时应见跨鸾。若过名山寻住处，沿溪苍郁路漫漫。
墨池。清代。陈恭尹。 石墨汝相得，翩翩文采多。虽居白黑外，将奈浊清何。满至先知损，群中不受磨。毋言一勺小，从古有风波。
止柴胡店避雨在滕县南故薛城近焉。明代。钟芳。 微雨斜侵车幰，仆夫先后咨嗟。暂倚蓬门小憩，为谈农圃生涯。