为订登高约，裁笺尽日忙。鹤鸣频倡和，驹隙易参商。
落帽晨空过，题糕愿待偿。展期开胜会，佳话续重阳。
湖面蘋吹碧，岩腰菊吐黄。联翩争拾级，婉娈喜成行。
迟客僧开径，窥人鸟坐墙。微霜寒石室，疏桁静禅房。
竹籁添朝爽，茶烟飏午凉。青精分枣饵，白堕泛萸觞。
选胜穷幽磴，探奇出上方。解衣同磅礴，掉臂任清狂。
雁塔题摩藓，雷台屦试芒。乘风高阁立，待月小亭望。
席布谈徐纵，歌徵兴倍长。双声翻绛树，三叠谱霓裳。
倚笛云都遏，横琴耳更洋。旋宫知换律，刻羽看调簧。
易水首收筑，雍门韵绕梁。观棋猧乱局，品画客登床。
地僻尘缘隔，秋深桂子香。鸿飞留雪爪，鳷擘壮诗肠。
砵击红裁候，珠联翠剪刚。烟霞供吐属，天地共低昂。
竞病争䤹句，尖叉孰擅场。百篇才重李，四杰首推王。
凤岭思陈迹，乌台演旧章。群贤皆入室，馀子亦升堂。
罚例依金谷，摛词异醉乡。遥峰千稿本，大块一行囊。
所慨天心异，凭谁国步匡。采风馀板荡，论世感沧桑。
外侮交相逼，殷忧未易搪。处裈多蚤虱，同室况蜩螗。
缺孰金瓯惜，冥如擿埴猖。釜鱼徒泼泼，幕燕故翔翔。
薇蕨看谁采，安危在自强。二仪催短景，一笑下崇冈。
唱晚渔歌起，吹归牧笛扬。人声喧夕照，鸦影乱疏樟。
屐齿无前后，游踪互较量。回头烟霭合，黛色郁苍苍。
续重阳湖山登高。清代。郑国藩。 为订登高约，裁笺尽日忙。鹤鸣频倡和，驹隙易参商。落帽晨空过，题糕愿待偿。展期开胜会，佳话续重阳。湖面蘋吹碧，岩腰菊吐黄。联翩争拾级，婉娈喜成行。迟客僧开径，窥人鸟坐墙。微霜寒石室，疏桁静禅房。竹籁添朝爽，茶烟飏午凉。青精分枣饵，白堕泛萸觞。选胜穷幽磴，探奇出上方。解衣同磅礴，掉臂任清狂。雁塔题摩藓，雷台屦试芒。乘风高阁立，待月小亭望。席布谈徐纵，歌徵兴倍长。双声翻绛树，三叠谱霓裳。倚笛云都遏，横琴耳更洋。旋宫知换律，刻羽看调簧。易水首收筑，雍门韵绕梁。观棋猧乱局，品画客登床。地僻尘缘隔，秋深桂子香。鸿飞留雪爪，鳷擘壮诗肠。砵击红裁候，珠联翠剪刚。烟霞供吐属，天地共低昂。竞病争䤹句，尖叉孰擅场。百篇才重李，四杰首推王。凤岭思陈迹，乌台演旧章。群贤皆入室，馀子亦升堂。罚例依金谷，摛词异醉乡。遥峰千稿本，大块一行囊。所慨天心异，凭谁国步匡。采风馀板荡，论世感沧桑。外侮交相逼，殷忧未易搪。处裈多蚤虱，同室况蜩螗。缺孰金瓯惜，冥如擿埴猖。釜鱼徒泼泼，幕燕故翔翔。薇蕨看谁采，安危在自强。二仪催短景，一笑下崇冈。唱晚渔歌起，吹归牧笛扬。人声喧夕照，鸦影乱疏樟。屐齿无前后，游踪互较量。回头烟霭合，黛色郁苍苍。
郑国藩（一八五七—一九三七），字晓屏，号似园老人。潮州人。清光绪年间拔贡。曾执教于汕头岭东同文学堂、潮州金山书院，民国七年（一九一八）出任广东省立金山中学代理校长。有《似园文存》三册。郑国藩诗，以民国二十四年（一九三五）其学生杨世泽、蔡丹铭所辑《似园文存》中《似园老人佚存诗稿汇钞》为底本。 ...
郑国藩。 郑国藩（一八五七—一九三七），字晓屏，号似园老人。潮州人。清光绪年间拔贡。曾执教于汕头岭东同文学堂、潮州金山书院，民国七年（一九一八）出任广东省立金山中学代理校长。有《似园文存》三册。郑国藩诗，以民国二十四年（一九三五）其学生杨世泽、蔡丹铭所辑《似园文存》中《似园老人佚存诗稿汇钞》为底本。
秋晚。唐代。李咸用。 斜阳山雨外，秋色思无穷。柳叶飘干翠，枫枝撼碎红。鬓毛看似雪，生计尚如蓬。不及樵童乐，蒹葭一笛风。
海棠。唐代。薛能。 酷烈复离披，玄功莫我知。青苔浮落处，暮柳间开时。带醉游人插，连阴被叟移。晨前清露湿，晏后恶风吹。香少传何许，妍多画半遗。岛苏涟水脉，庭绽粒松枝。偶泛因沉砚，闲飘欲乱棋。绕山生玉垒，和郡遍坤维。负赏惭休饮，牵吟分失饥。明年应不见，留此赠巴儿。
赋得石琴送陈健夫往零陵。清代。屈大均。 端州白石天下稀，声含宫商人不知。斲瑶琴长四尺，轻如一片番流离。石音最是难调者，碧玉老人能大雅。繇来太古本无弦，不是希声知者寡。无弦吾欲并无琴，琴向高山流水寻。天籁元从人籁出，非君谁识此元音。君今欲向潇湘去，此是重华挥手处。五弦一一在天风，二女双双出烟雨。诗篇投向洞庭波，山鬼篁中答啸歌。幽兰积雪频相寄，慰我相思愁梦多。
题崔令曲海后。宋代。唐庚。 崔令饮酒五七斗，崔令唱辞一千首。时时浪饮辄高歌，利锁名缰总无有。人称崔令为颠狂，我知崔令非颠狂。承流宣化有馀方，高歌浪醉也何妨。
过阴山和人韵 其二。元代。耶律楚材。 羸马阴山道，悠然远思寥。青峦云霭霭，黄叶雨萧萧。未可行周礼，谁能和舜韶。嗟吾浮海粟，何碍八风飘。
圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
圬者王承福传。唐代。韩愈。 圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。 又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。 “嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄宝而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？” 又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者石可为也。 愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。