春山沐春雨，静女整烟鬟。浅草宜趺坐，明霞助醉颜。
花随村断续，萍逐水弯环。十丈红尘里，谁当似此间。
舅氏内翰公招同念亭卜太史野集赋呈。清代。朱续晫。 春山沐春雨，静女整烟鬟。浅草宜趺坐，明霞助醉颜。花随村断续，萍逐水弯环。十丈红尘里，谁当似此间。
朱续晫，字明远，平阴人。雍正癸丑进士，改庶吉士，授编修，历官贵州粮道。 ...
朱续晫。 朱续晫，字明远，平阴人。雍正癸丑进士，改庶吉士，授编修，历官贵州粮道。
不道吴江景象殊，停棺累累傍桑枝。青山有地魂何在，白骨无情吊岂知。
鬼哭但愁风雨夜，邑人偏废蓼莪诗。蔂梩归反奚难尽，颡泚应回睨视时。
壬午春偕侄孙菊园泛舟盛泽至分防署内访汪竹轩长史舟次因赋七律六首 其六。清代。安昶。 不道吴江景象殊，停棺累累傍桑枝。青山有地魂何在，白骨无情吊岂知。鬼哭但愁风雨夜，邑人偏废蓼莪诗。蔂梩归反奚难尽，颡泚应回睨视时。
深村。元代。艾性夫。 索居无远兴，晚憩傍深村。（左石右问）涩水争道，桑空草托根。断桥回老马，熟果聚饥猿。解后僧同话，归来人掩门。
雪夜晚眺。明代。吴与弼。 宝镜团团挂碧霄，翠屏隐隐隔平桥。回头更会梅边境，缓步微吟击壤谣。
夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何？”公不听。
臧哀伯谏纳郜鼎。先秦。左丘明。 夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。 臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何？”公不听。