闲里工夫,无中妙用,切休拟议参详。龙降虎伏,真土自中黄。行动起居寝食,随缘度、莫动真阳。归根处,神凝脉住,玉界发天光。
风高,鹏翼远,水深舟运,物理昭彰。但明心是道,专役天罡。信口呼神召鬼,和旸谷、不是颠狂。痴迷者,风霆在手,应用反乖张。
满庭芳。宋代。张继先。 闲里工夫,无中妙用,切休拟议参详。龙降虎伏,真土自中黄。行动起居寝食,随缘度、莫动真阳。归根处,神凝脉住,玉界发天光。风高,鹏翼远,水深舟运,物理昭彰。但明心是道,专役天罡。信口呼神召鬼,和旸谷、不是颠狂。痴迷者,风霆在手,应用反乖张。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
韶州岁事十首 其三。明代。何吾驺。 和风缓缓散轻霜,襆被床头挹酒香。休讯南来书到否,挥杯看剑意俱长。
送治中杨司直。宋代。袁燮。 岷蜀古多士,声名争颉颃。近代推三苏,奋发眉之阳。君侯亦眉人,源委故深长。少日随游宦,中年擅词场。笑谈掇高科,步武联周行。蟠胸富筹策,振羽方翱翔。一朝遽勇退,万里还故乡。名邦赞佳政,海沂还复康。无计留君行,临分徒自伤。我亦归旧隐,后会殊渺茫。小儿获同升,此好固难忘。流俗久颓敝,枨也焉得刚。期君懋远业,志气常坚彊。
江月晃重山。元代。刘秉忠。 红雨斜斜作阵,绿云碎碎成堆。武陵溪口几人迷。桃花水,流入不流回。夏日董风殿阁,秋宵宝月楼台。仙凡境界隔尘埃。青鸾客,归去又归
欸乃歌词 其二。元代。郭翼。 芙蓉秋里绕城开,溪月溪烟几番来。骆驼桥头有酒卖,鸥波亭下棹船回。
宿北钱清。宋代。陆游。 晡时理舟橶,甲夜泊钱清。齑饼依然美,渔灯特地明。酒旗阑道出,风浪拍船鸣。未说乡闾喜,江山亦有情。