即心即佛，非心非佛。不是心，不是佛，不是物，半夜虚空揣出骨。
十分描摸画难成，试问诸人是何物。阿呵呵，咄咄咄。
拶倒门前大案山，抟风放出辽天鹘。
偈颂十首 其五。宋代。释昙密。 即心即佛，非心非佛。不是心，不是佛，不是物，半夜虚空揣出骨。十分描摸画难成，试问诸人是何物。阿呵呵，咄咄咄。拶倒门前大案山，抟风放出辽天鹘。
释昙密（一一二○～一一八八），号混源，俗姓卢，天台（今属浙江）人。年十二去家，师资福道荣。十六圆具，习台教，弃依大慧于径山。后历访名宿，无省发。之泉南教忠求决于晦庵。偶举香严击竹因缘，豁然契悟。即往梅阳，参见妙喜，历四载。孝宗乾道七年（一一七一），出住苕溪上方，次迁台城、紫箨、鸿福、万年。淳熙十一年（一一八四），诏居净慈。十五年示寂，年六十九。为南岳下十七世，教忠晦庵弥光禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十五首。 ...
释昙密。 释昙密（一一二○～一一八八），号混源，俗姓卢，天台（今属浙江）人。年十二去家，师资福道荣。十六圆具，习台教，弃依大慧于径山。后历访名宿，无省发。之泉南教忠求决于晦庵。偶举香严击竹因缘，豁然契悟。即往梅阳，参见妙喜，历四载。孝宗乾道七年（一一七一），出住苕溪上方，次迁台城、紫箨、鸿福、万年。淳熙十一年（一一八四），诏居净慈。十五年示寂，年六十九。为南岳下十七世，教忠晦庵弥光禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十五首。
郡亭。唐代。白居易。 平旦起视事，亭午卧掩关。除亲簿领外，多在琴书前。况有虚白亭，坐见海门山。潮来一凭槛，宾至一开筵。终朝对云水，有时听管弦。持此聊过日，非忙亦非闲。山林太寂寞，朝阙空喧烦。唯兹郡阁内，嚣静得中间。
溪路邂逅傅骐骥之在所沽酒话别。宋代。韩淲。 凉风吹溪雨吹蓬，故人意气俄相逢。停骖为我一小饮，西湖东望两高峰。人间万事俱华发，雨歇风清有佳月。不须千里苦相思，得酒陶然已兀兀。
过洧川次侯生君泽韵。金朝。刘从益。 谁能孤愤效韩非，且喜玄微对镜机。出得山来无远志，寄将书去有当归。閒居已判平生了，真赏从教举世稀。日咀道腴深有味，更须口腹事甘肥。
清平乐。宋代。陈亮。 恼之银屏绣阁。不道鲛绡薄。嘶骑匆匆尘漠漠。还过夕阳村落。乱山千叠无情。今宵遮断愁人。两处香消梦觉，一般晓月秋声。
答徐七记室病中作。明代。高启。 空斋孤枕积书间，清瘦怜君变旧颜。累少亦忧今日乱，病多应赖此身闲。朝辞邻友看花去，晚候家僮买药还。知是苦吟犹未废，水边深树掩柴门。