过此即大江,峡亦终于此。
前途岂不夷,未达一间耳。
辟入大都城,而门不容轨。
虎方错其牙,黄牛喘未已。
舟进却湍中,如狼疐其尾。
当其险夷交,跳伏正相踦。
回首黄陵没,此身才出匦。
不知何心魂,禁此七百里。
梦者入铁围,醒犹忘在几。
赖兹历奇奥,得悟垂堂理。
西陵峡。明代。钟惺。 过此即大江,峡亦终于此。前途岂不夷,未达一间耳。辟入大都城,而门不容轨。虎方错其牙,黄牛喘未已。舟进却湍中,如狼疐其尾。当其险夷交,跳伏正相踦。回首黄陵没,此身才出匦。不知何心魂,禁此七百里。梦者入铁围,醒犹忘在几。赖兹历奇奥,得悟垂堂理。
钟惺(1574~1624) 明代文学家。字伯敬,号退谷,湖广竟陵(今湖北天门市)人。万历三十八年(1610)进士。曾任工部主事,万历四十四年(1616)与林古度登泰山。后官至福建提学佥事。不久辞官归乡,闭户读书,晚年入寺院。其为人严冷,不喜接俗客,由此得谢人事,研读史书。他与同里谭元春共选《唐诗归》和《古诗归》(见《诗归》),名扬一时,形成“竟陵派”,世称“钟谭”。 ...
钟惺。 钟惺(1574~1624) 明代文学家。字伯敬,号退谷,湖广竟陵(今湖北天门市)人。万历三十八年(1610)进士。曾任工部主事,万历四十四年(1616)与林古度登泰山。后官至福建提学佥事。不久辞官归乡,闭户读书,晚年入寺院。其为人严冷,不喜接俗客,由此得谢人事,研读史书。他与同里谭元春共选《唐诗归》和《古诗归》(见《诗归》),名扬一时,形成“竟陵派”,世称“钟谭”。
雩阳十景 其九 胡僧竹。元代。胡奎。 西域僧来双眼碧,履声敲碎玉娟娟。触机悟得无生法,始信虚心即是禅。
呈胡季解。宋代。刘过。 老病颠狂药不医,粗豪骂坐欲何为。前生纵使希真是,已死尚存忠简知。颠倒六经鸜鹆舞,澜翻一曲竹枝词。虽然结袜王生僭,人以此贤张释之。
踏青四首 其一。明代。区益。 习习原上风,青青河畔柳。风来吹吾衣,柳飞扑吾酒。自吾返初服,逍遥乐畎亩。去春住城市,今春耕谷口。所遇无故物,结心惟逸叟。岂不念芳辰,其如少良友。鸟缘求匹鸣,兽为索群走。感物伤我心,我心独怀旧。芳草满道旁,拾以贻知厚。
示病毗耶金粟影,出山五祖金仙相。神妙通灵顾虎头,白莲香火空诸妄。
腊中发药补衰朽,扶杖清风看花柳。捷书政用此时来,开颜正尔难忘酒。
饶守董尚书令画史绘释迦出山相及维摩居士使灵山香火之因不断复惠腊药数种皆病夫所欲也作此寄之。宋代。徐俯。 示病毗耶金粟影,出山五祖金仙相。神妙通灵顾虎头,白莲香火空诸妄。腊中发药补衰朽,扶杖清风看花柳。捷书政用此时来,开颜正尔难忘酒。韩门弟子更谁如,即今犹有董安于。更有承明两学士,与公相对白髭须。