秋色满平阴,秋声处处砧。离筵对衰草,别路绕疏林。
白日青霄迥,红云紫极深。此行应得意,早晚报佳音。
送和司训。明代。薛瑄。 秋色满平阴,秋声处处砧。离筵对衰草,别路绕疏林。白日青霄迥,红云紫极深。此行应得意,早晚报佳音。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
偶作。唐代。白居易。 篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。木雁一篇须记取,致身才与不才间。
次韵曹实听舅氏弹琴。宋代。方岳。 有客夜鼓龙门琴,风露漠漠侵秋庭。妙弹幽响落指外,此意难以两耳听。参横斗转四山寂,但闻别鹤之夜怨,离鸾之晨岑。挐音谁适鸣沧浪,寅缘苇间情衋伤。忽然浩叹声轩昂,二十八宿俱韬藏。少焉月出流寒光,但见山苍苍兮江泱泱。尔乃舂容大篇,寂寞短章。谬攸一笑天所吝,亦恐此乐不可常。吾当为君谱入渭阳操,莫弹履霜似伤孝。碧桐翠竹夜生寒,折扬皇华何足道。人生百年几今夕,我思古人心忽忽。黄金拟铸锺子期,此言每堕槐安国。
酬乐天小亭寒夜有怀。唐代。刘禹锡。 寒夜阴云起,疏林宿鸟惊。斜风闪灯影,迸雪打窗声。竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。
丰城送成父弟还玉山三首。宋代。赵蕃。 溪上同舟送,江头独步归。秋风方落木,客路要添衣。故旧询安否,形容话瘠肥。吾行犹许远,尔去复谁依。