客居连市井,积雨竟朝昏。屋漏频移榻,泥深少出门。
窗风侵座冷,檐溜入宵繁。赖有诗驱闷,无劳问酒樽。
久雨遣怀六首 其一。明代。薛瑄。 客居连市井,积雨竟朝昏。屋漏频移榻,泥深少出门。窗风侵座冷,檐溜入宵繁。赖有诗驱闷,无劳问酒樽。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
惜莲花。唐代。崔橹。 半塘前日染来红,瘦尽金方昨夜风。留样最嗟无巧笔,护香谁为惜熏笼。缘停翠棹沈吟看,忍使良波积渐空。魂断旧溪憔悴态,冷烟残粉楚台东。
凤凰台上忆吹箫 题周昉宫人调鹦鹉图。清代。宋荦。 宝髻盘云,绛绡笼雪,内家妆束风流。向石边小憩,藏却钿钩。还有侍儿执扇,苔径里、映带温柔。伤心也,杏花在手,凝盼枝头。啾啾。绿衣娘子,爱惜杀春光,芳树能留。好教将言语,等待宸游。似欲殷勤重问,长门赋、汝会吟不。摩挲叹,一方素练,貌尽宫愁。
苍雪崖。明代。释通岸。 凿翠兮岩阿,萧森兮清昼。独往疲烟霞,长啸出宇宙。览胜拟山阴,安禅似灵鹫。焉得同心人,冥栖此林岫。
同徐中郎吴给事访李使君郡斋。明代。黎民表。 揖客龙门意未轻,北来风雨滞孤城。青山不尽檐帷色,浊酒深知傲吏情。岂谓汉庭疏汲黯,翻令东海重黄生。漫从华发悲留滞,岳牧于今有大名。
无锡寄孙正之。宋代。王安石。 健席高樯送病身,乱山荒陇障归津。应须一曲千回首,西去论心更几人。
和江杏村侍御都门留别诗。清代。左绍佐。 闽粤东南地接连,写情还托衍波笺。贾生毕竟能忧汉,乐毅何曾欲去燕。世事浮云聊送眼,吾侪何日更随肩。都门帐饮车如水,脱手新诗万口传。