孤舟行何迟,岁晚洞庭雨。
跳波乱明珠,随风扬细缕。
云雾失君山,波浪连吴楚。
莫唱斑竹枝,别思满南浦。
洞庭遇雨。明代。薛瑄。 孤舟行何迟,岁晚洞庭雨。跳波乱明珠,随风扬细缕。云雾失君山,波浪连吴楚。莫唱斑竹枝,别思满南浦。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
过张邯郸庄。唐代。姚合。 客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。堂前水交流,堂下树交枝。两门延风凉,洗我昏浊肌。与子还往熟,坐卧恣所宜。时时相献酬,文字当酒卮。野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。
幕中偶书。宋代。强至。 刘侯驱车东,幕府宾客稀。凭几独萧然,真与万事违。巢燕无世情,闲堂时一归。东风忽怒号,辄来撼窗扉。搅我静中趣,聒聒无停威。尘沙亦侵人,犹喜势力微。日暮风稍息,出户聊振衣。行吟视庭木,枝空但花飞。幽思感晚春,浩歌送斜晖。翟公大书门,怨激恐已非。俗物喜去眼,杜子吾庶几。
毛文子遣赠萼绿华。宋代。唐士耻。 飞仙姑射不通墨,更倚晴空瑟瑟云。从此樱唇倍寻俗,唯须么凤粲成群。
晓发鹅湖。宋代。洪炎。 万松参岭路,千亩动春耕。不复红鹅下,空馀碧涧横。佛扃穿缥缈,仙驭锁峥嵘。道释分殊境,篮舆许我行。
夜景。唐代。韦庄。 满庭松桂雨馀天,宋玉秋声韵蜀弦。乌兔不知多事世,星辰长似太平年。谁家一笛吹残暑,何处双砧捣暮烟。欲把伤心问明月,素娥无语泪娟娟。