处士好静者,放情丘壑间。樽前流水远,窗外白云閒。
孙子诗书熟,交亲礼数宽。百年今已矣,凉月满柯山。
挽江处士。明代。薛瑄。 处士好静者,放情丘壑间。樽前流水远,窗外白云閒。孙子诗书熟,交亲礼数宽。百年今已矣,凉月满柯山。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
过玉屏山庄。清代。陈宝琛。 五年不舣阳崎棹,几树赪桐欻出檐。旧物当门惟石坐,尔时插架尽牙签。官资到手谁能餍?诗卷随身可也添。恨别祇怜花竹色,江神未必管贪廉。
寄王侍御。唐代。谭用之。 鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。
和柳塘先生燕诗奉寄京师。清代。周龙藻。 秋社年来事总非,自将弱羽托乌衣。看他华屋羞轻入,留得孤巢拟独归。鹰隼猜深应远害,炎凉历尽早知几。当风莫笑身无力,未肯衔泥附热飞。
八声甘州 青海湖。明代。汪洋。 是何人遣泪化沧溟。春寒逐鸥生。怅幽蓝视我,重来底事,减却深情。一抹愁芜黄碧,牛羝淡如星。满襟斜阳色,并入青青。回首无边羽客,惯诸天织就,万里征程。剩浮槎烛世,行止更难凭。待寻他、唐蕃残迹,怕夜沈、鬼唱不堪听。休凭吊、有鱼龙笑,且尽馀酲。