客里经年久,交游日渐新。名浮真自愧,知少不生嗔。
大道终非外,微言总是真。悠然无所竞,转觉快心神。
谩成。明代。薛瑄。 客里经年久,交游日渐新。名浮真自愧,知少不生嗔。大道终非外,微言总是真。悠然无所竞,转觉快心神。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
千峰榭。宋代。吕希纯。 古郡千山裹,高台六月凉。开轩背城市,伏槛即林塘。白佛当平还,乌龙插昊苍。水风生枕簟,岚翠仆衣裳。欲雨高峰暗,新晴瀑布长。稻塍分锦绣,松岭奏笙簧。自昔多贤守,於今载雅章。承流叨继踵,主诺粗提纲。夙乐阿兰若,端居最上方。南津有禅侣,默坐正相望。
郑氏钟秀楼。明代。王鏊。 隐居还谷口,择胜向峰头。天近星堪摘,湖平地若浮。云岚生几席,日月在帘钩。何日同登览,超然消我忧。
河阳战。明代。李东阳。 裨将退,元帅怒。先取廷玉后仆固,牙旗鋋地高掣空。将军号令如雷风,逆贼夜散潼关东,元功独冠中兴中,营蝇斐锦难为忠,空令愤死田神功。
十一日简王进之。宋代。赵蕃。 晓枕闻檐溜,閒筇立寺门。宿酲连卯酒,幽趣落无言。山色丹青湿,梅花璧玉温。谁能此乘兴,风味昔人存。
相逢行赠何司空子元。明代。顾璘。 去年见君丹禁中,今年逢君旧京道。问君年来亦何事,笑而不答颜自好。朝廷礼乐非等闲,大臣执论安如山。师丹祗知正庙议,朱云非好犯龙颜。龙颜转变分怒喜,臣节坚贞等生死。只今义烈贯云霄,大爵高官安用尔。蹇予结交三十年,一见知君是谪仙。文章落笔波涛用,风骨当朝玉雪妍。司马分曹力有馀,两河藩翰亦区区。天闲来牝三千颂,柏府风霆万里车。台衡虚位需调燮,太史濡毫叙功业。霖雨方谐天上欢,浮云忽作江南别。江南佳气郁巃嵷,洛邑秦关未可踪。滚滚江流传渡马,苍苍山邑号蟠龙。谢傅东山几落花,荆公精舍自啼鸦。由来胜槩归高品,再喜斯文得大家。我家住在清溪曲,终日閒持一竿竹。不怕宫袍混草衣,时来共咏春波绿。