连日对秋雨,其如客思何。泥涂宁出户,流潦欲成河。
生菌井阑遍,积苔墙角多。无由访知己,遣兴且吟哦。
久雨遣怀六首 其三。明代。薛瑄。 连日对秋雨,其如客思何。泥涂宁出户,流潦欲成河。生菌井阑遍,积苔墙角多。无由访知己,遣兴且吟哦。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
满路花。宋代。周邦彦。 帘烘泪雨乾,酒压愁城破。冰壶防饮渴,培残火。朱消粉退,绝胜新梳裹。不是寒宵短,日上三竿,殢人犹要同卧。如今多病,寂寞章台左。黄昏风弄雪,门深锁。兰房密爱,万种思量过。也须知有我。著甚情悰,你但忘了人呵。
三月十二日四十八岁初度是日自上海赴南京 其二。清代。郑孝胥。 平生自谓刚,百炼成绕指。丑枝还著花,一笑诚可已。相欢曾几时,往事同覆水。奇情谁能羁,绝世骋恢诡。勇决实起予,我乃不如尔。龙剑何必合,小别辄万里。琅琊王伯舆,区区为情死。
岁暮书斋即事次夕公韵四首。明代。钱谦贞。 永夜行吟伴老蟾,有时索笑一巡檐。已看孤影同梅瘦,真觉香醪类蜜甜。耐冷岂须人作障,却寒何处鸟为帘。前程似漆君平少,愕梦连宵不用占。
酬范记室云。南北朝。何逊。 林密户稍阴,草滋阶欲暗。风光蕊上轻,日色花中乱。相思不独欢,伫立空为叹。清谈莫共理,繁文徒可玩。高唱子自轻,继音予可惮。
寿大司马王公七十。明代。卢龙云。 枌社星辰聚,槐庭日月长。苍生安石望,绿野晋公堂。紫气朱明天一色,夜夜祥光表南极。三朝姓字可淩烟,再起勋猷看指日。谁令宰相号山中,咫尺天都事不同。仲淹雅有先忧志,充国能图方略雄。似闻侧席思耆旧,共拟安车下岩薮。敷锡先由歛五福,作朋自合称三寿。松筠晚节坚,龟鹤更长年。金茎天上诏,铁杖地行仙。馀庆犹能光燕翼,令子葵心初捧日。谢庭兰玉未须多,王家龙凤元非一。君不见明经韦氏学,相业悠悠增世泽。又不见清德杨氏家,四世三公事可誇。持觞今且颂南山,剑履旋应近圣颜。欲令仁寿遍天下,直教中国相司马。