行尽中州地,湖南境界初。渐闻人语异,更讶鸟音殊。
溪谷多栽稻,池塘尽养鱼。山村聊借宿,风月夜堂虚。
入湖南界。明代。薛瑄。 行尽中州地,湖南境界初。渐闻人语异,更讶鸟音殊。溪谷多栽稻,池塘尽养鱼。山村聊借宿,风月夜堂虚。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
客夜偶书。元代。黄溍。 历历疏萤度眼明,独支高枕数残更。薄游已倦新弹铗,旧业犹馀未弃檠。一雨送晴初月色,百虫专夜故秋声。情知三十非年少,已觉人间有后生。
清明日送邓芮还乡(一作戴叔伦诗)。唐代。方干。 钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。转镜看华发,传杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。
诗。魏晋。傅玄。 季冬时惨烈,猛寒不可胜。严风截人耳,素雪坠地凝。林上飞霜起,波中自生冰。未夕结重衣,崇朝不敢兴。
公车指日召严徐,友道从渠自耳馀。浮世功名蕉覆鹿,冷官滋味釜生鱼。
百年荏苒醒还醉,一气循环惨复舒。归去湖山多乐事,故人休枉绝交书。
杨刚中分教京口有司以冗员罢去作诗为别就次韵以饯其行二首 其二。宋代。俞德邻。 公车指日召严徐,友道从渠自耳馀。浮世功名蕉覆鹿,冷官滋味釜生鱼。百年荏苒醒还醉,一气循环惨复舒。归去湖山多乐事,故人休枉绝交书。
后园宴诗。隋代。卢思道。 常闻昆阆有神仙。云冠羽佩得长年。秋夕风动三珠树。春朝露湿九芝田。不如邺城佳丽所。玉楼银阁与天连。太液回波千丈映。上林花树百枝然。流风续洛渚。行云在南楚。可怜白水神。可念青楼女。便妍不羞涩。妖艳工言语。池苑正芳菲。得戏不知归。媚眼临歌扇。娇香出舞衣。纤腰如欲断。侧髻似能飞。南楼日已暮。长檐鸟应度。竹殿遥闻凤管声。虹桥别有羊车路。携手傍花丛。徐步入房栊。欲眠衣先解。半醉脸逾红。日日相看转难厌。千娇万态不知穷。欲积压妾心无剧已。明月流光满帐中。