武口丛祠下,维舟几日馀。北风增骇浪,南客念归途。
水远浮三蜀,烟浓暗五湖。江村秋雨里,难觅酒家垆。
武口守风四首 其二。明代。薛瑄。 武口丛祠下,维舟几日馀。北风增骇浪,南客念归途。水远浮三蜀,烟浓暗五湖。江村秋雨里,难觅酒家垆。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
孤客。宋代。释文珦。 众人皆汲汲,孤管自俞俞。方外居来久,囊中物尽无。行将筇作伴,讲以石为徒。若问何宗旨,饥来饭一盂。
谢张使君惠簟。宋代。喻良能。 瘦玉敲风翠干长,织成漪浪莹沧浪。封题尚带鄱江润,卷赠犹馀燕寝香。竹笛当年同秀质,桃笙何处避寒光。微躯讵足当珍赐,持奉亲闱枕扇凉。
丁御史枉顾山房不遇留题而去依韵奉谢。元代。邓雅。 山中朝来涧水平,黄梅雨歇松风清。仙翁采药久忘世,野人卜居聊治生。耕烟閒放草间犊,伐木喜闻林外莺。绣衣枉驾失迎候,赖有小儿知姓名。
京城看月。宋代。许月卿。 几千万碧绿琉璃,中有一圆光照之。更好一物可与对,部勒星宿光陆离。忆昔看月大江头,天地中间风吹衣。凡客无缘相宾主,独携杯酒独吟诗。只今千门万户闭,良夜京华无人知,似我快活更有谁。故山今宵月更奇,明日懒人真个归。