石底明皆见,清波淡不流。几年乌府客,一叶楚江舟。
求富知为妄,存心得自由。所欣安履顺,未必叹淹留。
舟中三首 其二。明代。薛瑄。 石底明皆见,清波淡不流。几年乌府客,一叶楚江舟。求富知为妄,存心得自由。所欣安履顺,未必叹淹留。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
夜宿五层楼 其一。明代。王渐逵。 半空楼阁肃虚清,浑象冲融灏气明。永夜银河低自照,中天朱鸟静相擎。祥风浣浣仙灵近,湘簟潇潇慧思生。此意未应传下界,晓来悽对万家城。
长沙旅兴。明代。王夫之。 江上红芽始试春,乳莺调语正迎人。人閒韶日还相识,花下喧风已试新。鹤杖恰逢苔径软,渔舟初绕碧波匀。乘乘生事馀年在,随处桃花可问津。
送张黄门阅边。明代。唐伯元。 十万熊罴拥汉官,边城晓月挂旌竿。螭头暂借回天力,塞外惊传落胆寒。见说皇威清海甸,更催飞将斩楼兰。归来勒石燕然上,金殿千门立马看。
挽顺庆使君宝章李十三丈二首。宋代。程公许。 金相玉南素心降,每见令人折幔幢。亦有荐敭当使传,若为淹泊只侯邦。款门心讶三医谒,藏壑秒惊半夜扛。搔首薰风丹旐会,些歌凄断不成腔。
岁莫口号二绝。宋代。苏辙。 六十年来又七年,眼昏头白意茫然。逢人欲说平生旧,少有能知两世前。