七夕宿郯城
七夕宿郯城朗读郯子国中宿，高堂蜡炬红。满林惊夜鹊，绕砌响秋蛩。
远意知谁省，长吟未许同。去年当此夕，京国见西风。
七夕宿郯城。明代。薛瑄。 郯子国中宿，高堂蜡炬红。满林惊夜鹊，绕砌响秋蛩。远意知谁省，长吟未许同。去年当此夕，京国见西风。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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西江月。宋代。程邻。 阶下宝鞍罗帕，门前绛蜡纱笼。留连佳客怅匆匆。赖有新团小凤。琼碎黄金碾里，乳浮紫玉瓯中。归来袭袭袖生风。齿颊馀甘入梦。
书王右丞诗後。宋代。杨万里。 晚因子厚识渊明，早学苏州得右丞。忽梦少陵谈句法，劝参庾信谒阴铿。
脩篁小坞潩水湄，略有亭观体甚微。陪京上宰乐幽趣，闲乘斋舫临荆扉。
是时仲夏之晦日，日轮停午炎炎时。披襟岸帻意自适，林下穆若生凉飔。
伏蒙仆射侍中贾寄示游噀上弊园归至湖上诗一章研味。宋代。文彦博。 脩篁小坞潩水湄，略有亭观体甚微。陪京上宰乐幽趣，闲乘斋舫临荆扉。是时仲夏之晦日，日轮停午炎炎时。披襟岸帻意自适，林下穆若生凉飔。子猷爱竹不问主，鲁侯在泮因成诗。妍词丽句溢累幅，金壶酒墨何淋漓。公适东偏访颜陋，愚当北道承萧规。魏人思公过召伯，一言一话无所遗。畴昔篇章仅三百，至今琬琰罗珠玑。跨山飞阁常逃暑，白醪满泛黄金卮。沈李浮瓜信美矣，回船弄水曾无之。遥瞻德星方聚处，正与两两交光辉。颍川异迹冠天下，湖上胜景邻日围。鹿舆桂楫亟游览，即见零雨东山归。
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