红芳经雨重,翠竹引风多。生意每如此,天心奈乐何。
一杯吾自劝,隔户鸟当歌。忽起乡关念,条山绕大河。
锦城寓馆八首 其六。明代。薛瑄。 红芳经雨重,翠竹引风多。生意每如此,天心奈乐何。一杯吾自劝,隔户鸟当歌。忽起乡关念,条山绕大河。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
读车千秋传。宋代。余靖。 汉武好迂诞,江充专险贼。引对大台宫,君臣自相得。世乱谗人胜,奸谋多造饰。元良天下本,掘蛊遭荧惑。春坊一动摇,前星冷无色。恐为扶苏诛,掘节储君侧。屈氂亡庙谋,转战同昏蚀。臣心无以明,野死不容息。千秋初奏疏,翩翩举其直。一言能悟主,破怒成悽恻。归来及望思,层台起东域。徒步取卿相,分茅非旧德,因思壶关老,先此陈奇策。嘉言若时用,生归当有益。徙薪不蒙赏,焦头为上客。汉道用人轻,取笑羞夷狄。
偈二首答梅中丞 其一。明代。李贽。 本无家可归,原无路可走。若有路可走,还是大门口。
挽故知容州朝请陶公。宋代。危彪。 世态纷纷等触蛮,惟公打透利名关。八州不作士衡梦,三径谩为元亮还。苦淡平生安北巷,孤高一节照西山。想应精爽难埋没,只在青松白石间。
和陶渊明饮酒二十首 其十。元代。方回。 此邦最佳处,乃在城北隅。野田荞麦傍,松下复问涂。酷爱古石峙,故缓羸骖驱。一生能几许,于兹十载馀。夜榻醉卧稳,何殊故园居。
唐庄恪太子挽歌词二首。唐代。温庭筠。 叠鼓辞宫殿,悲笳降杳冥。影离云外日,光灭火前星。邺客瞻秦苑,商公下汉庭。依依陵树色,空绕古原青。东府虚容卫,西园寄梦思。凤悬吹曲夜,鸡断问安时。尘陌都人恨,霜郊赗马悲。唯馀埋璧地,烟草近丹墀。