谁种庭前竹,萧森数十竿。高檐晴落翠,虚室昼生寒。
韵喜风前听,阴宜月下看。莫言家在远,长得报平安。
锦城馆杂题十三首 其一 竹。明代。薛瑄。 谁种庭前竹,萧森数十竿。高檐晴落翠,虚室昼生寒。韵喜风前听,阴宜月下看。莫言家在远,长得报平安。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
感事 其六。清代。顾炎武。 自昔南朝地,常称北府雄。六军多垒日,万国鼓鞞中。听律音非吉,焚旗火乍红。恐闻刘展乱,父老泣江东。
寄题赵高士委顺山房。元代。方回。 红尘回首即蓬莱,辛苦龙门枉曝鳃。道与时行谁不愿,心为形役自堪哀。閒观刘项临棋局,笑挹羲农入酒杯。欲乞长年伏青鸟,三危天远肯重来。
汨罗怀古。明代。林鸿。 独向芳辰上綵舟,长天落日思悠悠。千年词赋名犹在,一代英雄事已休。每挹孤忠天地老,空馀陈迹古今愁。蒲樽更欲风前醉,长笛数声鸣远洲。
新篱。宋代。陆游。 新篱三面北通门,藤架阴中细路分。天宇淡青成卵色,水波微皱作靴纹。参差村舍穿林出,缥缈渔歌隔浦闻。忽觉楚乡来眼底,欲题幽句吊湘君。
乌鲁木齐杂诗之民俗 其三。清代。纪昀。 到处歌楼到处花,塞垣此地擅繁华。军邮岁岁飞官牒,只为游人不忆家。