积雨苔长润,生风竹自凉。谁开延客径,旧作读书堂。
鱼跃盆池水,花传瓮牖香。清心时宴坐,远意到羲皇。
竹下四首 其四。明代。薛瑄。 积雨苔长润,生风竹自凉。谁开延客径,旧作读书堂。鱼跃盆池水,花传瓮牖香。清心时宴坐,远意到羲皇。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
留别子培舍弟七首 其三。明代。宗臣。 百忧何殷殷,坐令盈怀抱。况乃岁云暮,霜雪被长道。远望何萧条,惊风摧百草。当此别离情,沉思令人老。岁月不相待,所钦在兰藻。云霄有遐路,致身胡不早。垂堂古所戒,畏途慎自保。
以诗句咏梅·林中笑破冰霜面。宋代。方蒙仲。 澹寂自天姿,逢人借颜色。一笑比河清,希仁太孤特。
离东坡后寄题义师上方。宋代。强至。 山水东阳富,僧居更翠微。晴峰露秋骨,古树减烟围。蹄鸟远相应,孤蜂闲自归。予生秉幽尚,梦想在禅扉。
送確公长老住灵岩。宋代。鲜于侁。 瓶钵飘然别帝乡,法音从此振东方。黄龙山下传心印,白鹤泉边起道场。甘露无时皆一味,旃檀何处不清香。烦师更唱宗门曲,兔角龟毛任展张。
三月晦日登丰州故城。宋代。司马光。 春尽芜城天一涯,白榆生荚柳生花。满川战骨知谁罪,深属来人戒覆车。