我到城中已五日,子在山间不一来。应畏风寒历冰雪,想忧涧滑行莓苔。
石泉绕户只自语,柴门竟日因谁开。姑射今朝好晴色,相期握手登崔嵬。
简杨景端。明代。薛瑄。 我到城中已五日,子在山间不一来。应畏风寒历冰雪,想忧涧滑行莓苔。石泉绕户只自语,柴门竟日因谁开。姑射今朝好晴色,相期握手登崔嵬。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
感时二首 其二。宋代。晁说之。 黄埃迷马市,白帝问鱼梁。松竹秋声早,江湖客梦长。易衣欺贼眼,辟谷信仙方。尚有叩阍志,其如病在床。
点绛唇。唐代。陈景沂。 今古凡花,词人尚作词称庆。紫薇名盛。似得花之圣。为底时人,一曲稀流咏。花端正。花无郎病,病亦归之命。
观兵二首 其一。明代。何景明。 将帅俱分阃,朝廷再剖符。选徒皆虎士,战马尽龙驹。直指黄河外,长驱碧海隅。感恩须此辈,万一为捐躯。
酬别蔡十二见赠。唐代。权德舆。 伊人茂天爵,恬澹卧郊园。傲世方隐几,说经久颛门。浩歌曳柴车,讵羡丹毂尊。严霜被鹑衣,不知狐白温。游心羲文际,爱我相讨论。潢污忽朝宗,传骑令载奔。峥嵘岁阴晚,愀怆离念繁。别馆丝桐清,寒郊烟雨昏。中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。