春日怀刘佥宪三首 其三
春日怀刘佥宪三首 其三朗读虚庵事业久砻磨，宪府乘骢岁月多。已见风霜清郡邑，况闻词赋动关河。
几回邂逅情如旧，两载相思意若何。自古中州多胜迹，拟从飞盖尽经过。
春日怀刘佥宪三首 其三。明代。薛瑄。 虚庵事业久砻磨，宪府乘骢岁月多。已见风霜清郡邑，况闻词赋动关河。几回邂逅情如旧，两载相思意若何。自古中州多胜迹，拟从飞盖尽经过。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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题汉中嶓冢观高祖庙试剑石。宋代。李曾伯。 手袖干将射斗牛，当时天意在兴刘。不劳游刃烹秦鹿，直以余锋剪楚猴。将相岂烦加越砥，宽仁自足淬吴钩。断蛇断石都休问，遗恨平城雨雪羞。
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竹溪寺。清代。傅于天。 两水回环绕曲溪，小南门外小桥西。群宾毕集疑金马，一佛忘机似木鸡。禅室香分炉篆起，琼瓯雪漾茗旗齐。归来好共黄生说，几个清蝉抱树啼。
腊月二十六日镇远府送春花土牛作诗以谢 其二。明代。祁顺。 暖日融融醉物华，闲斟春酒对春花。眼前生意无穷尽，散入天南百万家。
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