风光满目动哀思,春草春花似旧时。堂斧已成终古恨,斑斓不复往时嬉。
中宵秖解追前梦,隔岁犹如在远离。却忆高堂览明镜,曾将华发叹年衰。
次韵 其二。明代。薛瑄。 风光满目动哀思,春草春花似旧时。堂斧已成终古恨,斑斓不复往时嬉。中宵秖解追前梦,隔岁犹如在远离。却忆高堂览明镜,曾将华发叹年衰。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
杏花白鹇。宋代。苏轼。 天工剪刻为谁妍,抱蕊游蜂自作团。把酒惜春都是梦,不如闲客此闲看。
各远祸。宋代。徐照。 拙鸠巢杉刺棚,曙出昏入俱不鸣。双雏脱壳羽翅生,母来哺餵雏无声。鸠能默默各远祸,一日高飞啄庭果。
登江中孤屿赠白云先生王迥。唐代。孟浩然。 回潭石下深,绿筱岸傍密。忆与君别时,泛舟如昨日。南望鹿门山,归来恨如失。
喜公择之归兼怀子崧三首 其三。宋代。赵蕃。 建德老斯立,近来双鲤鱼。殷勤数称子,交友未惭予。多病谁如我,微官政浼渠。吾君方锐治,何乃缓徵车。
證道歌 其二○三。宋代。释印肃。 圆顿教,没人情,集云峰下四藤根。天下大禅谁识得,荒茅野地少人耕。
寿萱堂为宋仲和司训赋。明代。黄仲昭。 镜里青鸾飞去早,冰玉襟怀长自保。玄发年来变成缟,凤雏总喜风标好。欲慰慈亲跻寿考,堂前特种忘忧草。烨烨繁花映晴昊,对此慈亲春浩浩。一雏朝阳振文藻,新沐天恩出蓬岛。锦衣特访乡园道,献寿流霞倾玛瑙。日向花前申颂祷,长对慈亲勿枯槁,遐寿直同天地老。