仪真南入大江隈,江上云帆向晓开。满目好山青簇簇,连天骇浪白皑皑。
还思二十年前渡,又自三千里外来。北阙承恩方浩瀚,之官今上凤凰台。
自仪真入大江。明代。薛瑄。 仪真南入大江隈,江上云帆向晓开。满目好山青簇簇,连天骇浪白皑皑。还思二十年前渡,又自三千里外来。北阙承恩方浩瀚,之官今上凤凰台。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
鹧鸪天二十二首 其六。清代。奕绘。 四月杨花飞满塘,漫天扑地太颠狂。秋江依样芦花泊,自是人心异暧凉。画眉短,画眉长。三眠三起费商量。远山近柳凭君看,不及蛾眉古澹装。
沈公序亦爱亭二首 其二。宋代。孙觌。 老蔓牵檐角,青芜点石棱。风生长柄麈,花落短檠灯。危坐才容膝,攲眠但曲肱。胸中九云梦,芥蒂亦何曾。
晋鼓吹曲二十二首 其十五 仲春振振。魏晋。傅玄。 仲春振旅。大致民。武教于时日新。师执提。工执鼓。坐作从。节有序。盛矣允文允武。搜田表祃。申法誓。遂围禁。献社祭。允以时。明国制。文武并用。礼之经。列车如战。大教明。古今谁能去兵。大晋继天。济群生。
齿疾未平灸疮正作新诗又至奇韵难当暗忍呻吟。唐代。李昉。 苍翠一丛湘岸色,问僧求得不嫌多。重移砌畔新栽石,旋斸庭中旧种莎。诱引吟情终不尽,装添野景更无过。明年新笋成林后,袅袅长竿拂树柯。