八月家山觉早凉,登临怀古兴何长。醉乡乐土输王绩,鲁国高文老卜商。
汉祀汾阴遗庙在,殷迁耿邑故城荒。楼船箫鼓空流水,一曲秋风菊又芳。
秋日家山杂咏五首 其一。明代。薛瑄。 八月家山觉早凉,登临怀古兴何长。醉乡乐土输王绩,鲁国高文老卜商。汉祀汾阴遗庙在,殷迁耿邑故城荒。楼船箫鼓空流水,一曲秋风菊又芳。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
奉寄安国大师兼简子蒙。唐代。李商隐。 忆奉莲花座,兼闻贝叶经。岩光分蜡屐,涧响入铜瓶。日下徒推鹤,天涯正对萤。鱼山羡曹植,眷属有文星。
初至长乐。明代。卢龙云。 长乐钟声谒帝游,今宵长乐是遐陬。海滨何处非王土,吏牍劳人敢自愁。西北战尘犹未息,东南民力总堪忧。四方但幸长无扰,不怨天涯更滞留。
新会张明府惕庵以予将去粤有诸生无福之叹予皇恐不敢当也 其四。唐代。全祖望。 梁父主生亢父死,泰山秘册定难详。故人爱我将无过,欲卜天心恐渺茫。
王勃作滕王阁序。。林维朝。 髫年颖异号神童,名列初唐四杰中。路出名区逢宴饯,文成末座骋豪雄。明山秀水增佳色,贤主高朋拜下风。传诵千秋长不朽,兰亭一序漫誇工。
蝶恋花·碧树凉颸惊画扇。宋代。黄机。 碧树凉颸惊画扇。窗户齐开,秋意参差满。先自离愁裁不断。蛩螀更作声声怨。山绕千重溪百转。隔了溪山,梦也无由见。归计凭谁占近远。银缸昨夜花如糁。
十月十五日夜作连珠诗四首 其二。宋代。朱之才。 天如寒鉴月如冰,僵卧家僮唤不应。却忆少年游太学,萧然独对短檠灯。