薇省分符重黑头,天官考绩冠时流。趋朝晓日辞丹凤,去路西风跃紫骝。
自昔藩维求俊杰,只今典礼尚虞周。都门此别须珍重,还拟经邦赞大猷。
次黄仲芳韵二首 其二。明代。薛瑄。 薇省分符重黑头,天官考绩冠时流。趋朝晓日辞丹凤,去路西风跃紫骝。自昔藩维求俊杰,只今典礼尚虞周。都门此别须珍重,还拟经邦赞大猷。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
屈指归来日效白体七首 其五。明代。毕自严。 屈指归来日,清贫守故常。缊袍体自暖,藜藿味偏长。
情知须病,奈自家先肯。天甚教伊恁端正。忆年时、兰棹独倚春风,相怜处、月影花相映。
别来凭谁诉,空寄香笺,拟问前欢甚时更。后约与新期,易失难寻,空肠断、损风流心性。除只把、芳尊强开颜,奈酒到愁肠,醉了还醒。
洞仙歌令。宋代。欧阳修。 情知须病,奈自家先肯。天甚教伊恁端正。忆年时、兰棹独倚春风,相怜处、月影花相映。别来凭谁诉,空寄香笺,拟问前欢甚时更。后约与新期,易失难寻,空肠断、损风流心性。除只把、芳尊强开颜,奈酒到愁肠,醉了还醒。
席上。宋代。张宪。 彼美璚林姬,绿云何盘盘。清歌珠落斗,妙舞玉成团。风急酒晕薄,月斜花露寒。剪灯续残醉,把袂接馀欢。虽非长夜饮,犹胜万钱餐。
久客怀归尚未归,半生尘土涴征衣。买臣每叹行年困,伯玉空知往事非。
春雨又苏边地草,秋风应老故山薇。太平时世身难补,会向沧江问钓矶。
癸已岁予齿四十九矣宦绩无成道德日负怅然有感因作。明代。童轩。 久客怀归尚未归,半生尘土涴征衣。买臣每叹行年困,伯玉空知往事非。春雨又苏边地草,秋风应老故山薇。太平时世身难补,会向沧江问钓矶。
芜湖感旧。宋代。陈造。 下帆同乌栖,挂帆逐鸡起。但见芜湖月,耿夜清如水。江左此壮县,我昔舟屡舣。诸公各敬客,款曲岂今比。酒杯惯邀留,妓围供燕喜。流连动十日,挥扫或千纸。旧游想如昨,故交今余几。逝者泉壤隔,存者参辰似。浪凭楚些招,盍寄相思字。可能唤巫阳,且欲托双鲤。