君居蓟北我汾阳,隐隐云山道路长。每念昔年心事好,却惭近日宦情忙。
一年经世诗盈纸,几度怀人酒满觞。想是龙钟应有分,莫交容易鬓成霜。
有怀魏希文。明代。薛瑄。 君居蓟北我汾阳,隐隐云山道路长。每念昔年心事好,却惭近日宦情忙。一年经世诗盈纸,几度怀人酒满觞。想是龙钟应有分,莫交容易鬓成霜。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
偈颂二十五首 其七。宋代。释如净。 冤有头,债有主。一剑当锋,豁开门户。拽队成群恁么来,放火杀人相合聚。老胡顶
正月十六日赴吴庄之宴二首 其二。明代。李梦阳。 为赴吴庄饮,因成禹庙游。住车惊草绿,坐石有云流。落日衔春峤,饥鸿集暮洲。巳扳频载酒,展转问花丘。
丽人行。元代。杨维桢。 杨白花飞愁杀人,美人如华不胜春。锦鞯驮起双凤缕,黄门挟飞五花云。白日雷霆夹城道,乐游园里春正好。就中小姊最娇强,雌雄双飞观者恼。瑶池斗草碧云移,草青草歇春不知。黄裙有恨随春水,椒房青蝇何处起。君不见翠羽飕飕帐一空,东方蝃蝀缠紫宫。
和陈倅游西湖。宋代。于九流。 高城连水石,对景未能还。白日临流坐,清风伴我閒。纵心移棹去,半醉入花间。未必逢僧语,莲香已解颜。
极高明亭诗为曾以敬作 其九。元代。吴当。 予忝承学,子实名裔。自顾无闻,祇用生愧。