送汤自新之永和令
送汤自新之永和令朗读羡君初拜九天恩，铜墨之官喜气新。一路好山迎去马，二陵时雨浥行尘。
花封旧有唐风厚，政绩当如汉吏循。我亦趋朝应有日，伫看名誉达枫宸。
送汤自新之永和令。明代。薛瑄。 羡君初拜九天恩，铜墨之官喜气新。一路好山迎去马，二陵时雨浥行尘。花封旧有唐风厚，政绩当如汉吏循。我亦趋朝应有日，伫看名誉达枫宸。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
前缓声歌。明代。祝允明。 瑶川遵穆晏，汾水从轩游。玄王启灵会，道官亦交酬。苍禽唳金攴，琼鸾翥绛帱。灵宾戛韵石，子登引空讴。圣日丽万舞，祥吹振清球。川后迎皓蜺，波臣趋翠虬。湘姬偶瑶席，巫女行玉羞。天老献秘文，圣年无时秋。
光绪庚寅出都赠沪江陆较书八首 其七。清代。夏曾佑。 本来杨柳无情树，人自攀条柳自新。坐对浓阴愁系马，白门残照最伤神。
欸乃歌词 其二。元代。郭翼。 芙蓉秋里绕城开，溪月溪烟几番来。骆驼桥头有酒卖，鸥波亭下棹船回。
北至太原。唐代。李益。 炎祚昔昏替，皇基此郁盘。玄命久已集，抚运良乃艰。南厄羊肠险，北走雁门寒。始于一戎定，垂此亿世安。唐风本忧思，王业实艰难。中历虽横溃，天纪未可干。圣明所兴国，灵岳固不殚。咄咄薄游客，斯言殊不刊。
鹊桥仙 戏题友人艳词后。清代。龚翔麟。 眉梢分翠，唇尖横玉，柔脆未输莺骨。越侬也解折閒花，似倦采、秋香细蝶。枕鸳移并，晨凫嘶杀，红浪才翻魂怯。双眠那得到黄昏，又几见、晓风残月。