江村地僻草萋萋,小阁閒登日欲西。风景不殊云木秀,只嫌中有鹧鸪啼。
黔阳山中十首 其五。明代。薛瑄。 江村地僻草萋萋,小阁閒登日欲西。风景不殊云木秀,只嫌中有鹧鸪啼。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古松。宋代。王安石。 森森直干百余寻,高入青冥不附林。万壑风生成夜响,千山月照挂秋阴。岂因粪壤栽培力,自得乾坤造化心。廊庙乏材应见取,世无良匠勿相侵。
怀张太守 其二。明代。吴与弼。 一见寻歌归去来,宁能两地不徘徊。从今遇有东飞雁,剩写新诗慰尔怀。
次张都督天祐看花韵。明代。吴琏。 赏花相笑枕阑干,叠叠诗成兴未阑。上苑马蹄三日闹,前村藜杖几时闲。月流清影空窗净,风递奇香薄袂寒。争向芙蓉高着眼,小窗兰蕙更谁看。
陈氏先垄图。明代。张羽。 云山漠漠冢嵬嵬,马鬛封前踯躅开。宗子只缘怀牒去,路人时为看碑来。松间刍狗埋秋草,地底渔灯彻夜台。惆怅年年寒食近,白杨风起为兴哀。
过瀚海。清代。史善长。 只道沧桑又一度,神仙到此不识路。自东而西亘千里,南北杳不知其数。高无山绕低无沟,苍苍不动在上头。书生眼孔一朝大,平视能穷百里外。我疑元会初开辟,清气为神浊为魄。浊中渣砾无处掷,撇向此间不爱惜。不然寸土皆黄金,如何千里闲地弃置阴山阴。不育人禽不生草,终古间隔华夷道。空教过客泪沾裳,苦水煎茶马粪香。赁舂那得梁鸿庑,充饥只有山羊脯。十日哈密见谯橹,面黑虚黄我亦虏。