又见高邮城,连延傍湖水。水上红驿楼,登眺忆往岁。
昔逢春雪飞,今值秋风起。岁华与人事,回换理如此。
中贞谅自保,期不愧行止。
高邮。明代。薛瑄。 又见高邮城,连延傍湖水。水上红驿楼,登眺忆往岁。昔逢春雪飞,今值秋风起。岁华与人事,回换理如此。中贞谅自保,期不愧行止。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
雪中作。明代。王钝。 冻结冰壶一样奇,银河冰剪玉花飞。山中自是迷樵径,水际应难认钓矶。道路有尘俱皎洁,园林无树不芳菲。骑驴且莫寻梅看,醉卧村翁正掩扉。
山海关旅次送别王翕丈。宋代。王存。 孤云逐南风,六月出辽海。登临旅情换,俯仰人事改。江城寒雨别,捧手忽三载。兹来已行乐,逭暑赚清快。楸枰困而学,笔舌文无害。何期畏简书,虚用涉涛濑。五日遂分携,莫罄胸磊磈。苟活忍须臾,既往孰追悔。两仪方汹汹,谁能理功罪。先生还野服,日与金石对。贱子坠坑埳,将老倚市卖。何方觅二顷,解脱得自在。寻诗撰邛杖,湖船听欸乃。
赠刘君按察云南。明代。李梦阳。 碧鸡金马古黔阳,滇海秋摇日月光。自此蛮中无毒热,行台六月有飞霜。
宿友人山居寄司徒相公。唐代。李建勋。 雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。
赤松咏。明代。傅汝舟。 赤松五千丈,一丈一云生。蛟龙分叶卧,雷雨抱枝鸣。阴好鹤长在,巢居仙自营。苓须指夕,辅取九丹成。