长平驿是相君家,不见当时富贵花。只有苍苍乔木在,至今犹宿夕阳鸦。
过贾鲁宅。明代。薛瑄。 长平驿是相君家,不见当时富贵花。只有苍苍乔木在,至今犹宿夕阳鸦。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
一字百题示商君祥 其七十八 吟。金朝。李俊民。 冥搜肠亦苦,只字得之难。作者有六义,惜哉坐一寒。
丰湖歌。宋代。杨杰。 惠州风土隔世埃,使我南望长徘徊。昔年霹雳轰蓬莱,六鳌踉跄海面开。一峰崒屼九霄落,万里怒涛推拥来。至今浮在罗山畔,玉阁石梁插天半。世人可见莫可登,雪栈云梯知几层。近闻更有丰湖好,环匝亭台映洲岛。野叟忘机鸥鹭閒,寒潭无浪蛟龙老。云归洞府月满湾,客卷纶车鱼在藻。白玉抽苗万盖圆,翠光期压王孙草。天高日暖荔枝香,风撼一川红玛瑙。主人丹鼎飞金虎,丰湖无根岂能住。一日地轴如走丸,随逐浮山还旧处。
思平泉树石杂咏一十首。舴艋舟。唐代。李德裕。 无轻舴艋舟,始自鸱夷子。双阙挂朝衣,五湖极烟水。时游杏坛下,乍入湘川里。永日歌濯缨,超然谢尘滓。
松芝图。清代。了亮。 悬厓一株松,经霜复经雪。倚涧五茎芝,日月精华结。生成栋梁材,品格自高洁。异草本灵丹,服之增颜色。援笔入丹青,足称两奇绝。
和浙西李大夫晚下北固山喜松径成阴怅然怀古偶题临江亭。唐代。元稹。 自公镇南徐,三换营门柳。