凉风飒飒雨声急,出门跬步苦沾湿。山城拂地云雾深,河渚交流潢潦溢。
田夫野妇坐叹息,园中有枣不可食。况复离离禾黍垂,及时不得收穫力。
一年百事望秋成,秋成奈此淫雨积。谁哉为我诛云师,宛见青天行白日。
男亦欣欣女亦欢,有衣有食安家室。
苦雨。明代。薛瑄。 凉风飒飒雨声急,出门跬步苦沾湿。山城拂地云雾深,河渚交流潢潦溢。田夫野妇坐叹息,园中有枣不可食。况复离离禾黍垂,及时不得收穫力。一年百事望秋成,秋成奈此淫雨积。谁哉为我诛云师,宛见青天行白日。男亦欣欣女亦欢,有衣有食安家室。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
答朱寀捕蝗诗。宋代。欧阳修。 捕蝗之术世所非,欲究此语兴於谁。或云丰凶岁有数,天孽未可人力支。或言蝗多不易捕,驱民入野践其畦。因之奸吏恣贪扰,户到头歛无一遗。蝗灾食苗民自苦,吏虐民苗皆被之。吾嗟此语祗知一,不究其本论其皮。驱虽不尽胜养患,昔人固已决不疑。秉蟊投火况旧法,古之去恶犹如斯。既多而捕诚未易,其失安在常由迟。诜诜最说子孙众,为腹所孕多昆蚳。始生朝亩暮已顷,化一为百无根涯。口含锋刃疾风雨,毒肠不满疑常饥。高原下湿不知数,进退整若随金鼙。嗟兹羽孽物共恶,不知造化其谁尸。大凡万事悉如此,祸当早绝防其微。蝇头出土不急捕,羽翼已就功难施。只惊群飞自天下,不究生子由山陂。官书立法空太峻,吏愚畏罚反自欺。盖藏十不敢申一,上心虽恻何由知。不如宽法择良令,告蝗不隐捕以时。今苗因捕虽践死,明岁犹免为蝝菑。吾尝捕蝗见其事,较以利害曾深思。官钱二十买一斗,示以明信民争驰。歛微成众在人力,顷刻露积如京坻。乃知孽虫虽其众,嫉恶苟锐无难为。往时姚崇用此议,诚哉贤相得所宜。因吟君赠广其说,为我持之告采诗。
凤栖梧。唐代。丁谓。 十二层楼春色早。三殿笙歌,九陌风光好。堤柳岸花连复道。玉梯相对开蓬岛。莺啭乔林鱼在藻。太液微波,绿斗王孙草。南阙万人瞻羽葆。後天祝圣天难老。
苦雨寄城中诸友二首 其一。明代。沈周。 一阵接一阵,一朝连一朝。官仍追旧赋,天又没新苗。白日不相照,浮云那得消。君休问饥饱,且看沈郎腰。
咏鹦鹉。明代。高岱。 一入深笼损翠衣,陇云秦树事全非。月明万里归心切,花落千山旧侣稀。栖傍玉楼春昼永,梦回金锁曙光微。翩翩海燕群相趁,帘幕风高得意飞。
秋怀 其六。宋代。李若水。 风细云动鳞,雨馀山弄姿。渊明短篱下,渐觉秋芳萎。岁华任自老,酒杯亦须持。种种愧古人,此段差可期。