金门待漏三更月,玉陛趋朝五色云。补衮即非樗散质,微诚长祝圣明君。
斋宿杂咏十首 其七。明代。薛瑄。 金门待漏三更月,玉陛趋朝五色云。补衮即非樗散质,微诚长祝圣明君。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄赠宋玉叔观察署中。清代。白胤谦。 按节重为万里行,云山到处客愁轻。漫夸宋玉才难并,解识文翁化早成。玉垒晴开翡翠色,锦江月落子规声。少陵佳句从来惯,莫倚能兼吏隐名。
五溪。宋代。陶弼。 六月五溪边,溪深气象偏。昼阴疑雨后,久冷觉秋先。栈倚临崖石,竿通隔领泉。片帆云里现,知是贡賨船。
和高吉父六绝 其四。宋代。杜范。 平生习懒怕逢迎,相望何时可合并。妙语贯珠分在手,山斋快读晚风轻。
项园即事。。宋代。宋庆之。 时节飞花尽,幽林亦自香。閒来看新水,独立又斜阳。檐角鸟鸣霁,树根鱼就凉。一春风雨过,游事极相妨。
送杨刚中。元代。方回。 忽似登黄甲,元来本白丁。官清专学校,恩重感朝廷。侧听吴侬语,欢传蜀产灵。儒风嗣言偃,子细为谈经。