锦官城里遇端阳,好事常年忆帝乡。颁扇不知三伏暑,赐衣犹带九天香。
却看绝塞孤云远,閒坐空亭一面凉。佳节任从流转在,丹心不管鬓毛苍。
锦城端午。明代。薛瑄。 锦官城里遇端阳,好事常年忆帝乡。颁扇不知三伏暑,赐衣犹带九天香。却看绝塞孤云远,閒坐空亭一面凉。佳节任从流转在,丹心不管鬓毛苍。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
丹渡晴帆。清代。苏潮。 玉宇清如洗,孤航泛碧宫。一泓秋水迥,几度薄飔融。别浦疑浮鹫,閒云落远鸿。舟驰纹皱碎,舵转岸西东。玉杵村催月,邻腔客坐风。津头烟火里,城阙有无中。
秋华十咏次如山 其十 雁来红。明代。邵宝。 中秋月下堕红云,濯濯清波锦有纹。刚道雁来颜色好,更堪江上日初曛。
关门。明代。何景明。 虎卫关门迥,龙沙塞曲深。风云时有气,日月昼长阴。中使西来讯,千官北望心。天寒汉宫阙,翠盖忆春临。
乐。宋代。司马光。 吾心自有乐,世俗岂能知。不及老莱子,多於荣启期。緼袍宽称体,脱粟饱随宜。乘兴辄独往,携筇任所之。