征骖行尽褒南道,又上朝天驿畔舟。两岸云林青未了,嘉陵南去水悠悠。
朝天驿。明代。薛瑄。 征骖行尽褒南道,又上朝天驿畔舟。两岸云林青未了,嘉陵南去水悠悠。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
呈岳总卿。宋代。吴惟信。 黄尘漠漠路漫漫,旧钓空思水国寒。乡信不来云树远,斜阳无语下栏干。
檄至德庆舟中晚眺。宋代。曾丰。 雨过山毛净,潮生水面平。群鸦团晚色,一鹊发秋声。所至好为客,其容宽作程。吾痴愁不了,愁亦太痴生。
望龟山。清代。钱时洙。 孤村寂历草堂閒,好友相从到此间。笑摘园蔬供客饱,醉题诗草就君删。家贫日见数峰在,地僻时看一鹤还。更欲登高临绝顶,为携樽酒问龟山。
送贺秘监归会稽诗。唐代。张绰。 北阙皇恩重,东门紫气飞。为看宾客去,何似买臣归。迎绶旋江国,题舆入侍闱。千年旧迹在,七日故人非。别涕沾霓服,离筵著锦衣。无因伴仙羽,空此羡光辉。
灵台之下有灵沼焉然物换星移而无复于牣之兴因太息久之亦成一绝。明代。朱诚泳。 垂鞭信马日西斜,灵沼吟看起叹嗟。鱼鳖成尘春水涸,年年惟见长桑麻。