两崖雪罢树无风,泛泛扁舟水月空。疑是山阴寻戴老,此时清兴正无穷。
山水小景四首 其四。明代。薛瑄。 两崖雪罢树无风,泛泛扁舟水月空。疑是山阴寻戴老,此时清兴正无穷。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
过悬空寺。明代。杨巍。 一寺空虚里,危栏高几层。悬崖惟度鸟,无路去斋僧。云隐多罗树,天垂宝月灯。尘心何处觉,孤磬下崚嶒。
山矾代山谷改评。元代。艾性夫。 刻玉珑松万万葩,暖香薰透小窗纱。水仙未可呼为弟,此是春风第一花。
送乔琳。唐代。李颀。 草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。青鸟迎孤棹,白云随一身。潮随秣陵上,月映石头新。未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。
三生石。唐代。修睦。 圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。
送静居法师。唐代。卢纶。 五色香幢重复重,宝舆升座发神钟。薝卜名花飘不断,醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。愿比灵山前世别,多生还得此相逢。