雄城百雉控蛮荒,山翠高低护女墙。万里梯航通六诏,五溪烟水下三湘。
边氓久已渐华俗,远客频应望帝乡。地气于今同北土,早秋时节雨生凉。
辰阳秋日。明代。薛瑄。 雄城百雉控蛮荒,山翠高低护女墙。万里梯航通六诏,五溪烟水下三湘。边氓久已渐华俗,远客频应望帝乡。地气于今同北土,早秋时节雨生凉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
相彼古泉六章。明代。皇甫汸。 相彼古泉,湜湜其清。君子吸之,显允王明。曰既受福,群小是愠。肃肃嘉征,弥邵弥浚。峨山两峙,泉侯深矣。懿彼泉源,胡自今矣。之子有怀,嘅其临矣。泉之混混,睇彼高冈。伊谁命之,我思陇乡。于以莹心,亦异之觏。于以逮下,亦孔之厚。兹其方可,胡鞠焉疚。民之绎思,侯泉浩幽。彼其之子,莫匪令猷。不瑕自天,裒泽方州。
翠楼吟·魂 其一。清代。黄之隽。 月魄荒唐,花灵髣髴,相携最无人处,栏杆芳草外,忽惊转、几声啼宇。飘零何许。似一缕游丝,因风吹去。浑无据。想应凄断,路旁酸雨。日暮。渺渺愁予。觉黯然销者,别情离绪。春阴楼外远,入烟柳、和莺私语。连江暝树。愿打点幽香,随郎黏住。能留否。只愁轻绝,化为飞絮。
织妇吟三首次知县许由衷 其三。元代。舒頔。 乱丝入手中,上机十数匹。细花间鸾凰,精巧俗莫测。朝餐釜底焦,下尽雪下滴。君心自明月,愿照尘苦力。
故洛阳城侍宴应制。唐代。姚崇。 游豫停仙跸,登临对晚晴。川凫连倒影,岩鸟应虚声。野奏风成曲,山居云作缨。今朝丘壑上,高兴小蓬瀛。
寄兄弟。唐代。杜牧。 江城红叶尽,旅思倍凄凉。孤梦家山远,独眠秋夜长。道存空倚命,身贱未归乡。南望仍垂泪,天边雁一行。
王君猷花圃八绝·花谷。宋代。姚勉。 群花各娇春,粲若锦绣谷。于焉日逍遥,中有人如玉。