星轺玉节万山深,到处溪流足茂林。雨过瘴烟清似洗,蛮荒不减壮游心。
黔阳山中十首 其二。明代。薛瑄。 星轺玉节万山深,到处溪流足茂林。雨过瘴烟清似洗,蛮荒不减壮游心。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
渔父词 其六。元代。胡奎。 磻溪野老发垂肩,钓得周家八百年。鱼换酒,不论钱,醒即长歌醉即眠。
题林能画竹。明代。王恭。 残粉空香玉露垂,石坛星夜影离离。白头已遂滋泉钓,拟待秋风寄一枝。
山梨树歌。清代。蹇谔。 并州南绛郎官署,庭前谁植山梨树。荫未及亩高及檐,拳曲不中工师度。每逢朔望祀且诚,稍懈谓恐撄神怒。始作俑者何人斯,老吏为余言厥故。云昔树方拱把时,县令已拟施刀锯。入夜恍惚梦见之,长捐谓君殊过虑。于君无济亦无妨,相戕何必太相妒。自后争传树有神,数十年来深爱护。我见此举心已疑,又听此言益不豫。不才臃肿实刺喉,托根官衙非所据。留之或广仁民恩,列之月祀毋乃误。此令呓语本难凭,独怪后来无一悟。有功于民祀则宜,树也何功殊忝附。君不见仙楼丈瀛与镜烟,又不见存云岭上姜嫄墓。讹以传讹匪一端,难执途人为告语。何况此事由梦来,梦中说梦人无数。拔剑便欲抉根株,非常之举庸人惧。聊凭毫素托深心,借谂来者知其故。
爱栖岩弹琴声法二绝 其一。元代。耶律楚材。 须信希声是大音,猱多则乱吟多淫。世人不识栖岩意,祗爱时宜热闹琴。