去年春正月,南泛彭城舟。今岁值秋暮,北上溯长流。
踪迹信往复,景物惬观游。风寒堤柳落,波减岸石稠。
白见高城堞,苍出远山丘。何处戏马台,彷佛燕子楼。
化迁无停轨,事往不可求。陈迹竟泯泯,虚名但悠悠。
览今亦怀昔,发声遂成讴。
过徐州。明代。薛瑄。 去年春正月,南泛彭城舟。今岁值秋暮,北上溯长流。踪迹信往复,景物惬观游。风寒堤柳落,波减岸石稠。白见高城堞,苍出远山丘。何处戏马台,彷佛燕子楼。化迁无停轨,事往不可求。陈迹竟泯泯,虚名但悠悠。览今亦怀昔,发声遂成讴。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
刊画格有感。清代。陈式金。 渡江生计出新裁,耕石成田境别开。望岁心期聊复尔,挥毫利市倍崔嵬。人浮于食持家苦,惜墨如金下笔□。不到酕醄难鼓兴,云乡还藉醉乡来。
眺海外诸峰悠然有述二首 其一。明代。郭之奇。 峰乃山之铓,非高铓不锐。高以下为基,峻极于斯缀。我思天半峰,独立云之际。风霜明肃洁,日月互亏蔽。昆崙及五岳,浑沌初填砌。遂使中原心,各以司方帝。此外诸名山,神奇看所系。百宝祝融生,大文山隐闭。我闻不周倾,西北鲜平势。逶迤就溟渤,万水互吞噬。罗浮四百峰,未敢肩营卫。谁挥巨灵掌,五岭于斯劂。天池自波澜,地轴无崩替。气象乃相联,条支安可计。潜分岛屿脉,共作东南柢。漠漠三神山,可梦不可诣。我求泛月槎,聊假阆风憩。精神空四出,凡骨犹惉滞。悠悠日望洋,身依卷石细。岩谷恣冥搜,陵峦释冗赘。所欲邻泰初,九霄供一睇。始从县圃朔,以作诸山第。
滦州道中二首 其二。唐代。陈政。 山径崎岖路转赊,隔林时见野人家。风光信与天南别,三月溪桃未著花。
遇张元春。明代。黎民表。 狭斜日暮红尘里,扬鞭识是张公子。春风大道控骅骝,明月西园醉桃李。琅玕玉树媚容姿,步上黄金未足奇。诸生解作东山咏,才子邀吟辋口诗。长裾懒作侯门客,挂帆归访专诸宅。淋漓青壁满题名,牛衣胜卧长安陌。
文笔峰。明代。吴敬。 突屼山岚一带长,轻烟暖日弄晴光。孤峰隐隐淩霄碧,群卉森森过雨苍。霭气浮空迷绕郭,霞浑拂树映斜阳。悬知绝顶最高处,好望蓬莱仙子乡。
送兰花与毛正仲运使 其二。宋代。释道潜。 从来托迹喜深林,显晦那求世所闻。偶至华堂奉君子,不随桃李斗氤氲。