次同年赵侍御阻雨韵五首 其五
次同年赵侍御阻雨韵五首 其五朗读境入桃源喜满怀，分司衙里绝尘埃。绣衣壁上题诗日，正是随车好雨来。
次同年赵侍御阻雨韵五首 其五。明代。薛瑄。 境入桃源喜满怀，分司衙里绝尘埃。绣衣壁上题诗日，正是随车好雨来。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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和韩桃源图。宋代。王十朋。 嬴秦斩新开混茫，傲睨前古无虞唐。诗书为灰儒鬼哭，李斯秉笔中书堂。长城丁壮无还者，送徒更住骊山下。避世高人何所之，出门永与家乡辞。入山惟恐不深远，岂是得已巢于斯。来时六合为秦室，未省今为何岁日。吏不到门租不输，子长丁添更何恤。春入山中桃自花，招邀隐侣倾流霞。男耕女织自婚嫁，派别支分都几家。谁泛渔舟迷处所，山开洞辟闻人语。乍相惊问卒相欢，设酒烹鸡讲宾主。可怜秦事已茫然，帝业初期万万年。犹道祖龙长在世，岂知异姓早三传。邻里殷勤争饷馈，人情与世无相异。未信壶中别有天，却讶身游与梦寐。山花乱眼鸟哀鸣，数日留连喜复惊。更从洞口寻乡路，逢人欲话疑非情。异日扁舟欲重顾，水眩山迷红日暮。后来图画了非真，作志渊明乃晋人。
浦城道中。宋代。黄裳。 湛碧随人山涧水，清香迎我稻花风。也知吟者多幽趣，物态偏能与意同。
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雪岸鸣䳺。金朝。元好问。 离离残雪点荒丛，更著幽禽惨淡中。笑杀画帘双燕子，秋千红索海棠风。