吾家正在龙门下,流出黄河几曲长。忽向徐州城外见,牵情一水正思乡。
徐州见黄河。明代。薛瑄。 吾家正在龙门下,流出黄河几曲长。忽向徐州城外见,牵情一水正思乡。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
顾家宅公园夜坐四首 其四。近现代。林庚白。 凉飔吹落隔林黄,几叶飘零几郁苍。悄爱归程携月色,閒随去路蹋橙光。残宵粉黛能为魅,淑世衣冠是不祥。破哓东方应有待,要冯朝气变沧桑。
客夜闻女病(时在钱塘)。明代。高启。 岁尽归期尚杳然,不知汝病复谁怜。隔邻儿女灯前笑,客舍愁中正独眠。
涌泉寺八咏 其三 象坞云深。明代。孙传庭。 谁将大士座,寘向山之阿。因以象名坞,猛气狎烟萝。坞上经挂衲,无雨云自多。我来探灵迹,或恐是龙窝。
幽居十二咏和鲁南 其三 洗砚。明代。顾璘。 旧污涤乃去,新美净乃留。清清池水侧,与尔勤交修。
张员外好茅山风景,求为句容令,作此送。唐代。徐铉。 句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。