淮阳古名郡,卧治有昔贤。禁闼不可留,遗想增慨然。
顾我岂其俦,宠擢何连连。本乏实德称,重为虚名牵。
抚心益自愧,怀人遂成篇。
淮阳怀古。明代。薛瑄。 淮阳古名郡,卧治有昔贤。禁闼不可留,遗想增慨然。顾我岂其俦,宠擢何连连。本乏实德称,重为虚名牵。抚心益自愧,怀人遂成篇。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
九峰书院歌。明代。邵宝。 司徒归欤秋月九,江上寻山历厖糺。九峰何在郢城西,此景更无他处有。谁将群物名飞走,取类应出前人口。为鸡为马为象狮,指点相呼故非偶。乌岭焦山自色形,远为神仙近慈母。方床若为野人悬,断舸不劳津吏守。公心好静复好奇,孰谓伤廉本无取。书堂清敞据中区,曲径烟萝舒复纽。云开画障当南荣,泉送琴声入西牖。别来想像三十年,清梦几回诗几首。鉴湖不用乞新恩,故物今还落公手。九峰髣髴在壶中,一笑春风共醇酒。谢安卧不负东山,杜甫望常依北斗。携满青囊采药多,坐温白石观棋久。香山老者复何人,此老此峰皆寿耇。涯翁大作合磨崖,为问山灵汝知否。
送朝鲜使臣李鲁山高兼之金清山诸君。清代。缪公恩。 和光雅度座生春,醉我名言似饮醇。笔底莲花开妙舌,胸中菱镜绝纤尘。延陵在古多君子,瀛海于今有故人。欲问清辉何处是,神嵩东畔望冰轮。
永叔方舟豪饮即事十首时行次齐鲁卫间 其五。明代。胡应麟。 云霄惭比翼,湖海豁遐心。一驻青丝窄,同携白玉琴。清吟霞色烂,剧语露华侵。快意篷窗下,天池酌水沈。
人间。宋代。蔡槃。 充尽人间事,西风掩竹门。无人争碧嶂,有鹤伴黄昏。扫石移云影,浇花润月痕。何须叹牢落,知我有乾坤。