莫道他乡胜故乡,思归一日九回肠。元宵忽共乡人语,为写新诗寄上庠。
元夕寄故乡诸友八首 其四。明代。薛瑄。 莫道他乡胜故乡,思归一日九回肠。元宵忽共乡人语,为写新诗寄上庠。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
喜雨漫赋。清代。秋瑾。 渊龙酣睡谁驱起,飞向青天作怒波。四野农民皆额首,名亭直欲继东坡。
松鹤图。明代。张宁。 松老巢空日半矄,碧山高绝鹤成群。三分浮雪凝珠树,一片飞琼隔彩云。阴涧长鸣双子和,晴皋孤唳九天闻。平生毛羽皆清白,不带蓬栖野雉纹。
送谟侍者还江阴。元代。张翥。 禅裓无尘锡杖青,一龛天竺更南屏。杨枝遍洒瓶中水,贝叶时翻笈内经。旧业池菱秋漠漠,归舟江树晓冥冥。今朝又作芜城别,何处钟声入夜听。
游张园观海棠戏作。宋代。释永颐。 春色都将付海棠,群仙会处锦屏张。约斋妙出春风手,子美无情为发扬。
青玉案。明代。陈子龙。 海棠枝上流莺啭,试小立、春风面。细草凌波红一线。碧云凝照,绿杨零乱,重锁深深院。甘蕉翠滴当心卷,遍写相思空自遣。归去枕函曾梦见。一天星月,满庭风露,吹落梨花片。
和霁芸二弟新秋感怀之作。清代。吴芳培。 曲肱欹卧小园东,宝鸭香残午篆空。热不因人荷上露,惠而好我竹间风。睡魔每到愁城伏,诗将全凭酒地雄。尽日扪心思往事,寒镫夜雨与谁同。