未有涓埃荅九天,漫叨官廪过年年。静思仕学多违性,搔首能无愧往贤。
靖州月夜杂咏五首 其四。明代。薛瑄。 未有涓埃荅九天,漫叨官廪过年年。静思仕学多违性,搔首能无愧往贤。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
过秦氏旧宅。宋代。左鄯。 格天阁在人何在,偃月堂深恨亦深。不见洛阳图白发,但知郿坞积黄金。直言动便遭罗织,举目宁知有照临。炙手附炎俱不见,可怜泥泽满墙阴。
虞美人(即事)。唐代。王质。 绿阴夹岸人家住。桥上人来去。行舟远远唤相应。全似孤烟斜日、出阊门。浪花拂拂侵沙觜。直到垂杨底。吴江虽有晚潮回。未比合江亭下、水如飞。
过草衣寺 其一。宋代。韩淲。 莫听秋阶促织儿,吟风嘲雨也如嬉。寻思老睡何曾熟,祇合凄凉为作诗。
石桥晚归。清代。郭绥之。 木落随秋雨,河流带晚沙。笙歌喧两岸,镫火聚千家。市散游人醉,风高旅雁斜。濠梁归去晚,霜月满芦花。
以诗代书寄张羽王 其一。明代。区大相。 美人家何在,言住湘川湄。独立叹无与,采芳何所遗。春情寄瑶瑟,幽怨结江蓠。频夜寻君梦,云山九处疑。
七月初五夜养正堂示诸友。宋代。戴表元。 客裹犹多事,秋来又一旬。青天星斗净,白露稻梁新。留落空存节,炎凉莫问人。儒堂得佳伴,吟讽动比邻。