覃怀秋晓作
覃怀秋晓作朗读樵楼月落晓钟清，起坐南窗读圣经。道大岂如湖海阔，义微何止羽毛轻。
天开陴堄鸦初散，风过园林叶尽鸣。便欲出城閒极目，西风清绝有高陵。
覃怀秋晓作。明代。薛瑄。 樵楼月落晓钟清，起坐南窗读圣经。道大岂如湖海阔，义微何止羽毛轻。天开陴堄鸦初散，风过园林叶尽鸣。便欲出城閒极目，西风清绝有高陵。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
出城道傍决明盛开可喜。宋代。吴则礼。 篱落秋逾晚，鸡豚地更偏。何时有蓬户，无处著金钱。芒屦林边石，茶铛涧底泉。心知鸿雁到，老子爱江天。
次韵宋次道忆太平早梅。宋代。王安石。 大梁春费宝刀催，不似湖阴有早梅。今日盘中看翦彩，当时花下就传杯。纷纷自向江城落，杳杳难随驿使来。知忆旧游还想见，西南枝上月徘徊。
为龚生作乡墅小景，各系韵语寓怀 其一 待鸿庄。清代。李宪噩。 几年归梦滞天涯，故里风光记不差。千尺寒河烟树拥，小楼一角是吾家。
□□长老住宁国光孝寺并题雪矶三绝。宋代。刘克庄。 去春蒙尹召，曾一泛湖光。和靖应相笑，君房有许忙。